По милости Божијој, православни епископ шумадијски господин Јован, свему свештенству, монаштву и верном народу епархије шумадијске произноси Божићну посланицу. Мир Божији, Христос се роди!
РАДИО ПОЗОРНИЦА – Воћњак нарова
У данашњој емисији „Радио позорница“ послушајте дело „Воћњак нарова“.
СВЕТО МЕСТО – Манастир Брадача у Браничевској епархији
У данашњој рубрици „Свето место” говоримо о Манастиру Брадача посвећеном Светом Ваведењу Пресвете Богородице у близини Петровца на Млави у Браничевској епархији.
Божићна посланица Епископа шумадијског Г. Јована о Божићу 2020. године
Ј О В А Н
ПО МИЛОСТИ БОЖИЈОЈ
ПРАВОСЛАВНИ ЕПИСКОП ШУМАДИЈСКИ
СВЕМУ СВЕШТЕНСТВУ, МОНАШТВУ И ВЕРНОМ НАРОДУ
ОВЕ БОГОМ ЧУВАНЕ ЕПАРХИЈЕ ШУМАДИЈСКЕ,
БЛАГОДАТ ВАМ И МИР ОД БОГА ОЦА, БОГА СИНА И БОГА ДУХА СВЕТОГА
УЗ СВЕРАДОСНИ БОЖИЋНИ ПОЗДРАВ:
МИР БОЖИЈИ – ХРИСТОС СЕ РОДИ!
Кад се Господ Исус роди од Свете Дјеве све се просветли.
Док пастири на пољу бдију, а маги се клањају и анђели певају,
Ирод је узнемирен – јер се Бог јавио у телу, Спас душа наших.
(Касијина Божићна стихира)
Искрени хришћански доживљај да је Пасха најсјајнији, а Божић најрадоснији празник, најнепосредније се потврђује у песмама Божићне службе кроз доминирајући стих: “Слава на висини Богу, а на земљи мир!” Овим радосним ускликом се показује да су небо и земља на Божић сједињени јер се Бог на земљи јавио, а човек до неба попео, да је због човека видљив у телу Онај који је по природи невидљив. Данас се “Реч оваплоћује, али се од Оца не одваја, анђели и пастири заједно славе”.
Догађај када се свету открила тајна Божија “која је била скривена од постања света и нараштаја” (Колошанима 1, 26), када се Бог Логос оваплотио да би обновио нашу од греха овешталу природу, вечна је тема и инспирација цивилизацијског тока: пророци Старог Завета су пророковали о том догађају, Нови Завет је то описао са непревазиђеном једноставношћу, свети Оци и богослови су на неупоредив начин проникли у његов садржај, химнографи и мелоди су исплели изузетне похвалне химне, иконографи вишезначне представе, прозни писци и песници су написали дивне приповетке, приче и песме, философи су били инспирисани овом тајном коју је народна побожност доживела и доживљава у богослужењу, предању и обичајима. Све ово скупа представља неописиву и драгоцену ризницу од векова скривене тајне, која је посед свечовечански, посед васељене, али и сваког човека и сваке душе понаособ.
Наравно, у наше време, дух света удаљује човека од суштине овог празника и од његовог светотајинског извора, чиме се губи из вида црквени садржај, па и изворни смисао Божића. Међутим, за оне који желе да духовно доживе Божић и да очисте своје срце богонадахнутим стиховима богослужбених химни, долазак Божића је увек представљао јединствен и непоновљив доживљај. Они непрекидно ишчекују да чују поруку анђела: “Гле, благовестим вам радост велику, која ће бити свим народима, да се данас родио Спаситељ, Који је Христос Господ, у граду Давидову”. Човек жели да отвори своје срце, без оклевања и помисли сумње, како би подржао пастире, препознао глас анђела, послушао Божанску поруку и похитао да се поклони великом Богу као новорођеном Детету у једној сиромашној пећини. У најлепшој пећини старога света.
Велики отац Цркве, Свети Јован Златоусти, говорећи о празнику Божића, каже: “Поштујте, браћо, дане празничне, понајвише дан Рођења Христовог; јер ко Рођење Христово назове мајком свих празника, тај неће погрешити” зато што из празника Рођења Христовог извиру сви празници као реке из извора.
А Григорије Палама, светитељ светлости, на следећи начин нам приближава Рођење Христово: “Не бојте се, каже, јер вам ево јављам радост велику која ће бити свему народу (Лука 2, 10). Шта је то дакле било, и каква је та васељенска радост? Послушај до краја песму благовесника и сазнаћеш, јер каже: Мир, међу људима добра воља, јер је Бог, Који се разгневио на људски род и предао га страшном проклетству, дошао у телу да би им донео Свој мир и помирио га са најузвишенијим Оцем.” О томе колико је ово Рођење јединствено и зашто се мир који доноси Божић разликује од светског мира, Палама каже: “Иако је Бог многе називао синовима, само је један био ‘по Његовој вољи’ (Матеј 3, 17), као што је и много пута даривао Свој мир, али је само један онај мир са којим је сједињено и Његово благовољење и који се кроз оваплоћење Господа нашег Исуса Христа као савршен и непроменљив дарује сваком народу и свакоме ко га жели.” У духу Божића живе само они који живе у љубави једни са другима, сходно речима Светог апостола Павла “Подносећи једни друге, и опраштајући један другоме ако ко има тужбу на другога; као што Христос опрости вама” (Колошанима 3, 13).
Божић је дан у коме смо ми људи Живоме Богу принели Пречисту и Свету Деву: “Чудо над чудима у теби гледајући твар се радује, јер си зачела без семена и родила си неизрециво онога кога вођство анђела видети не може. Њега моли за душе наше.” Земља му је принела пећину, небо – звезду, мудраци са Истока – злато, тамјан и смирну. Безбројна покољења хришћана кроз векове, сабирајући се око Његовог имена, око Његовог Тела и Његове Крви, приносили су Му своја срца, себе и једни друге на дар, своју душу и своје тело, свој труд, свој подвиг, своју љубав, своју веру, своју наду, своје биће. Милиони оних који су у Христа поверовали, Њега су примили и Њиме задобили залог бесмртног живота; они који су се упокојили у Њему – покој су нашли, а они који су живели и који живе у Њему – радост, наду и истину налазе. Донео нам је Господ мир небески, освештао нас је, осветлио истином Својом, светим богопознањем Својим, подаривши нам Своју Цркву, Своје Тело као дом, као стуб и тврђаву истине. Да ми у њој и кроз њу Њега познајемо, Њиме се просветљујемо, Његову науку учимо, по Њему живимо, у Њему умиремо и Њиме да васкрсавамо у живот вечни, у Царство небеско.
Божић нам открива смисао живота. Бог постаје човек да бисмо се ми људи обожили, да бисмо постали богови по благодати испунивши своје биће пуноћом Божанске благодати. Ово није хришћански максимализам, нити антрополошка утопија. То је реалност живота у Христу. То је духовна реалност која је дар Божића и зато не смемо да дозволимо да нас ишта од овога света одвоји од љубави Божије.
Ко разуме смисао Божића, наћи ће и добар разлог да буде срећан, задовољан и успешан без обзира на околности и потешкоће, знајући да се до тога долази стваралаштвом, а не чекањем да се нешто догоди. Вером спознајемо да је љубав Божија у темељу овога празника, јер Бог се рађа од Деве да би спасао човека, а не да нас запрепасти својом појавом. Он је увек ту, ствара непрестано, а не само шест дана. Врхунац свега је оно што се догађа у Витлејему: “Јер Бог се јави у телу онима који седе у мраку и сенци, родивши се од жене. Пећина и јасле Га прихватају, пастири чудо разглашавају, маги са Истока у Витлејем даре доносе, а ми, недостојним устима, угледајући се на анђеле, хвалу му одајемо: ‘Слава на висини Богу, а на земљи мир’“ (Самогласна стихира на великом повечерју). Ова анђелска песма остаје животни смисао вере и покреће човека у стваралаштво. Подиже нас из преживљавања у стваралачку динамику живота у вери.
Ко не жели или није способан да благодари, вероватно не може ништа од хришћанске вере да докучи (Прва Солуњанима 5, 8; Филимону 4, 6). Многи сматрамо да никоме ништа нисмо дужни и да нам све припада по нашим сопственим заслугама. У том случају не дугујемо ништа својим родитељима и прецима, друштву у коме живимо, ближњима са којима живимо, а понајмање смо дужни Богу. Тако се манифестује животни етос крајње саможивости који препознајемо и у времену у коме живимо. A итекако смо дужни и прецима, и родитељима, и друштву чији смо део, а посебно Богу. “Јер Бог тако заволе свет да је Сина својега Јединороднога дао, да сваки који верује у њега не погине, него да има живот вечни” (Јован 3, 16). Отац нам Свога Сина даде, не као плату и награду за наш труд, већ као незаслужени дар Његове љубави, јер “тако заволе свет”. Зато, славећи Божић, ми се увек изнова подсећамо на ту неизрециву и свепрожимајућу Божанску љубав и прослављамо љубав којом нас је Бог заволео пре настанка света и којом нас вечно воли у Сину Своме љубљеном, од Духа Светога и Пресвете Деве рођеног, ради нас, нашег спасења и живота вечнога. Волимо једни друге љубављу која не тражи своје, која се не горди, која све трпи и свему се нада.
Син Божији прима људску природу и у витлејемској пећини се рађа и полаже у јасле не престајући да бива Бог, постајући потпуни човек. Највећа тајна наше побожности је то да нам се Бог јавио у телу (Прва Тимотеју 3, 16). Од Духа Светог и Марије Деве рађа се истинити Бог и истинити човек, Богочовек Исус Христос. Од тог давног витлејемског догађаја све је у човековом животу ново, исто тако као што је и ово био непоновљив и јединствен догађај у историји (Друга Коринћанима 5, 17). Бог се нераскидиво сједињује са човеком и ко год се у крштењу и миропомазању роди од Духа Светога син је Очев, истина не по природи као Христос, већ по благодати и усиновљењу (Галатима 3, 26). Рађа се нови човек од Духа Светога, за спасење и вечни живот. И тако, сам Бог кроз Оваплоћење, а затим и наша вера, уздижу човека, и то сваког човека, на највеће могуће људско достојанство – да буде пројава Божије присутности у свету.
Небоземну истину да је прво Господ заволео нас, а да смо ми позвани да на ту љубав одговоримо хришћанским животом, посведочили су наши свети преци, показавши нам да се у оваквој историји, у оваквом свету и оваквом времену у коме живимо, бије битка за Царство небеско. Утврдили су нас у вери да се подвигом улази у вечни живот и да, уколико на тај начин приђемо животу, нема подвојености на Царство небеско и царство земаљско.
Христос је рекао: “Нисам дошао да донесем мир, него мач” (Матеј 10, 34). Христос је са неба донео мир на земљу. Његов мир није као наш мир, као што Христов мач није исто што и наше испразно јуначење и насиље. Христос нам не намеће мир, тражи да га ми примимо волећи безгранично једни друге, волећи и оне који нас мрзе. Зато каже да нам не доноси мир, јер неће насиље над нашом слободом; ми треба да несебичношћу остваримо мир узимајући мач љубави тако што ће свако од себе одсецати мржњу. Тај мач, мач којим одсецамо трулост мржње у себи, а не којим се убијамо међусобно, доноси нам Христос, а мир нам даје тако што га ми без принуде примамо. Зато, наоружајмо се мачем љубави који одсеца свако зло у нама, како бисмо стварно имали мир у себи и међу собом. Хришћански живот је стална борба са собом. Свети Оци прави хришћански живот називају “мировање у љубави Божијој”, инсистирајући на сталном напредовању у подвигу победе над себичношћу и саможивошћу. То је велика борба са собом у непрестаности себедавања.
На Божић је Бог загрлио својим вечним Божанским загрљајем човека, људску, свечовечанску природу и кроз њу све видљиве и невидљиве светове. Од тада па заувек, нисмо сами у васиони, нисмо изгубљени. Зато и ми о Божићу загрлимо свако људско биће, а посебно оне који страдају, болују, пате; оне који су ожалошћени јер су изгубили своје миле и драге у овим невољама које су снашле и нас и цео свет. Данас заблагодаримо Богу што прослављамо Његово Рождество, а исто тако заблагодаримо Богомладенцу Христу, нашим лекарима и свом медицинском особљу које се несебично труди да помогне сваком човеку, често и по цену сопственог живота. Заблагодаримо свим људима од првог до последњег који доприносе да се ублажи ова недаћа, уједно молећи се Богомладенцу Христу који је победио свет да и ми вером у Њега победимо ова искушења.
Љубав Богомладенца Христа обавезује нас да вас, децо наша духовна, све позовемо и замолимо да у овим тешким временима за свеколики род људски, чувате своје здравље и свој живот и да чувате друге на начин како то прописују здравствене организације. Тако чинећи, ви не показујете одсуство вере или маловерје, већ сведочите да поштујете светињу живота, да волите ближње и љубите Господа који је сам живот. Позивајући вас на ту и такву љубав, засновану на вери, али и на веру засновану на љубави, молимо се новорођеном Богомладенцу да благослови ваше домове, ваше породице и вашу децу. Молимо се Господу да благослови Наш престони град Крагујевац, као и сваки град, село и крај Епархије шумадијске. Молимо се Господу да благослови сав наш народ и да се сети наше браће и сестара изгнаних са њихових вековних огњишта на Косову и Метохији и других крајева и да им Бог подари мудрости, снаге и трпљења да издрже на путу Божијем и истрају и дочекају да се врате својим домовима и да у њима пале бадњаке и прослављају празник мира, љубави и радости.Са тим жељама и молитвама Витлејемском Богомладенцу Христу, извору мира, радости и добре воље, позивамо вас да у миру и љубави, са Богом и људима, прославимо Рођење Христово, поздрављајући једни друге радосним Божићним поздравом:
МИР БОЖИЈИ – ХРИСТОС СЕ РОДИ!
ВАИСТИНУ СЕ РОДИ!
Срећна и Богом благословена наступајућа
Нова 2021. година.
Ваш молитвеник пред Богомладенцом Христом
ЈОВАН
Епископ шумадијски
РАСПОРЕД БОГОСЛУЖЕЊА У КРАГУЈЕВАЧКИМ ХРАМОВИМА ЗА БАДЊИ ДАН И ДАНЕ БОЖИЋА
САБОРНИ ХРАМ
6. јануар – БАДЊИ ДАН 7:30 ЦАРСКИ ЧАСОВИ У НАСТАВКУ СВЕТА АРХИЈЕРЕЈСКА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 9:00 СВЕТА АРХИЈЕРЕЈСКА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 9:00СВЕТА ЛИТУГИЈА
17:00БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 9:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
************************************************************
СТАРА ЦРКВА
6. јануар – БАДЊИ ДАН 07:30 ЦАРСКИ ЧАСОВИ, У НАСТАВКУ СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И УНОШЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 08:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
************************************************************
AЕРОДРОМ, ХРАМ СВЕТОГ САВЕ
6. јануар – БАДЊИ ДАН 07:30 ЦАРСКИ ЧАСОВИ, У НАСТАВКУ СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 07:30 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
************************************************************
ВИНОГРАДИ, ХРАМ СВЕТЕ ПЕТКЕ
6. јануар – БАДЊИ ДАН 07:30 ЦАРСКИ ЧАСОВИ, У НАСТАВКУ СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 08:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
************************************************************
СУШИЦА, ХРАМ СВЕТОГ ДИМИТРИЈА
6. јануар – БАДЊИ ДАН 07:30 ЦАРСКИ ЧАСОВИ, У НАСТАВКУ СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 07:00 ЈУТАРЊЕ БОГОСЛУЖЕЊЕ, У НАСТАВКУ СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЧЕРЊЕ
************************************************************
БРЕСНИЦА, ХРАМ СВЕТОГ ЈОАНИКИЈА
6. јануар – БАДЊИ ДАН 08:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 08:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
************************************************************
СТАНОВО, ХРАМ СВЕТОГ ПАНТЕЛЕЈМОНА
6. јануар – БАДЊИ ДАН 07:30 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 08:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 08:30 СВЕТА АРХИЈЕРЕЈСКА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 07:30 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЧЕРЊЕ
************************************************************
БЕЛОШЕВАЦ, ХРАМ СВЕТОГ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ЛАЗАРА
6. јануар – БАДЊИ ДАН 8:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 9:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 9:00 СВЕТА ЛИТУГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 9:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
************************************************************
ЕРДЕЧ, ХРАМ СВЕТОГ НИКОЛЕ
6. јануар – БАДЊИ ДАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
23:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
************************************************************
КОРИЋАНИ, ХРАМ СВЕТЕ ТРОЈИЦЕ
6. јануар – БАДЊИ ДАН 17:00 ВЕЛИКО ПОВЕЧЕРЈЕ И ЛОЖЕЊЕ БАДЊАКА
7. јануар – БОЖИЋ 08:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
8. јануар – ДРУГИ ДАН БОЖИЋА 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
17:00 БДЕНИЈЕ
9. јануар – СВЕТИ АРХИЂАКОН СТЕФАН 09:00 СВЕТА ЛИТУРГИЈА
ХРИШЋАНСКИ МЕРИДИЈАНИ – БОЖИЋНА ПОСЛАНИЦА СПЦ-А
Српска Православна Црква својој духовној деци о БОЖИЋУ 2020. године
СВЕТИ АРХИЈЕРЕЈСКИ СИНОД СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ
са свим Архијерејима Српске Православне Цркве – свештенству, монаштву и свим синовима и кћерима наше свете Цркве: благодат, милост и мир од Бога Оца, и Господа нашега Исуса Христа, и Духа Светога, уз радосни божићни поздрав:
МИР БОЖЈИ – ХРИСТОС СЕ РОДИ!
Христос се рађа – прослављајте Га!
Христос с неба – сусрећите Га!
Христос на земљи – узвисите се!
Певај Господу, сва земљо!
Овим речима почео је своју божићну беседу свети Григорије Богослов и њих, од тада, већ шеснаест векова, певамо на нашем богослужењу. Певај Господу, сва земљо, јер се испунила радост коју су вековима наговештавали старозаветни пророци (Ис 2, 2-3; 9, 6; Јер 23, 5-6; Јез 34, 23; Мих 5, 2) и праведници (1Мој 12, 3; 1Мој 18, 15). Најтежи задатак човековог живота је да схвати како та најављена, па испуњена радост није ни налик било којој овоземаљској радости већ представља саму суштину живота и наше вере. Свака овоземаљска радост и весеље су ограничени временом и простором, а радост Божића је догађај који траје осмишљавајући све наше односе и сав наш живот, и то овде и сада. Та се радост показала, она је наступила, она нам је већ дата, по речима Христовим: „Радост вашу нико неће узети од вас” (Јн 16, 22).
Рођење Христово нам открива Тајну бескрајне љубави Божје. Само је Бог, Који је Љубав (Јн 4, 8), могао себе понизити и родити се као истинити Човек, као Богочовек, не престајући бити истинити Бог и Спаситељ од греха као извора зла, трулежности и смрти. У Символу вере исповедамо да се Оваплоћење збило ради нас људи и ради нашега спасења, да „Син Божји постаде Син Човечји да би на крају и човек могао да постане син Божји”, како је говорио свети Иринеј Лионски. Божић је нарочито време, када Црква силно и моћно славослови ту Благу Вест речима: „Данас Бог на земљу дође, а човек на небеса узиђе. Слава и хвала на земљи Рођеноме, Који је обожио земаљско биће”. Рађајући се, Христос доноси богатство обожења, доноси неисказану радост у коју Црква позива и све људе и сву твар: Певај Господу, сва земљо!
Богосиновство је највећи хришћански идеал, идеал који се мора непрестано остваривати и доказивати (1 Јн 3,1-3). На то нам указује целокупно Јеванђеље, почевши од родослова Господа Исуса Христа које нам сведочи да Син Божји, остајући оно што је био, постаје и оно што није био (Мт 1, 1-23). Остајући истинити Бог, постаје истинити Човек. Тиме је све људе који у Њега повероваше и у Њега се крстише учинио синовима Божјим. Јер, ако је могуће да Син Божји постане Син Човечји, онда је исто тако могуће да и синови човечји постану синови Божји по дару и кроз усиновљење. Наше богосиновство је директна последица Оваплоћења Сина Божјег и показује се као највиша пројава љубави Бога Оца према људском роду.
Христово Рођење анђели су поздравили песмом: „Слава на висини Богу, а на земљи мир, међу људима добра воља” (Лк 2, 14). Та анђеоска песма постаје животни мото вере и покреће нас на стваралаштво, на излазак из пасивности, јер су и славословље Богу и ширење мира на земљи дубоко и суштински стваралачке људске активности. Мир је један од најчешћих појмова који срећемо у Светом Писму (Мт 5, 9; Мк 5, 34; Јн 16, 33; Рм 15, 13). Миром све започиње и миром се све завршава. Господ је миром поздрављао и миром отпоздрављао. Са благословом мира се и растао од Својих ученика, рекавши им: „Мир вам остављам, мир свој дајем вам; не дајем вам га као што свет даје. Нека се не збуњује срце ваше и нека се не боји! (Јн 14, 27-28)”. Апостол Павле сваку своју Посланицу започиње и завршава поздравом мира хришћанима појединих Цркава. Позивом на мир започињемо и служење свете Литургије. А мир је, драга наша браћо и сестре, стање срца и душе. Јеванђелски, Христов мир, како су то многи посведочили, препознали смо у животу и делима блажене успомене новопрестављеног првојерарха наше Цркве, патријарха Иринеја, као и у животима двојице врлих јерараха наше Цркве, митрополита Амфилохија и владике Милутина, који су се ове године преселили у Царство небеско. У свести људи и у памћењу Цркве они ће остати запамћени као људи мира и добре воље, заправо као они кроз које се у наше дане најбоље пројављивао Христов мир, мир првог и јединог Кнеза мира (Отк 1, 5).
Порука данашњег празника Рођења Сина Божјег обавезује и нас да свуда око себе градимо мир. Сви ми знамо шта то значи када се немир усели у срце, када немир паралише разум, када човек почне да бежи од других и да се затвара у своју крхку тврђаву, изгубљен и немоћан за свако добро дело и сусрет са другим. Ми се данас, свакако не случајно, поздрављамо са: Мир Божји, Христос се роди! Не тражимо колебљиви, срачунати, често двосмислени људски мир, већ мир Христов који нас мири са Богом Оцем и једне са другима, мир у савести, оно истинско осећање пуноће као испуњење воље Божје. Насупрот томе, немир који захвата данашње људе последица је духовне празнине и живота лишеног радости Божје близине.
Прослављање Рођења Сина Божјег је код нас празник препун обичаја који исказују богатство историјског постојања нашег народа. То посебно истичемо у години у којој обележавамо век откако је у Патријашијском двору у Сремским Карловцима Архијерејски Сабор уједињене Српске Цркве свечано прогласио васпостављање и обнову Српске Патријаршије. Ипак, неопходно је указати на то да се смисао Божића не исцрпљује у историјском сећању већ да је Догађај који прослављамо животно значајан за сваки нараштај и за сваког човека. Наши лепи обичаји јесу саставни део сваког празника, његов колорит, али је неопходно и да допремо до језгра око кога се обичаји плету, да они не би постали пуко механичко извршавање одређених радњи лишених разумевања. Догађа се да се због обичајâ животодавни смисао и самог овог Празника превиди или заборави. Рођење Сина Божјега треба да у сваком човеку пробуди жељу за покајањем и да га кроз покајање јасно усмери ка практичном хришћанском животу (Мк 1, 15). То конкретно значи наше усмерење ка врлинском животу и наше напредовање у врлини, да вера не би остала мртво слово на папиру и постала још једна у низу идеологијâ без животне снаге и силе. Православље је живот по Јеванђељу на основу кога људи треба да нас препознају (Мт 5, 16). Живећи врлинским и светотајинским животом, човек се охристовљује тако да његове речи и дела нађу испуњење у Личности Господа Исуса Христа. Из тог разлога је потребно да реч о врлинском животу почне баш на дан када Син Божји постаје Човек и када започиње наше спасење (Јн 1, 14). Божић је почетак нашег васпитавања за врлине. А њих је много и оне зависе од сваког конкретног човека и историјског тренутка. Ипак, све оне почивају на тријади свевремених и суштински важних врлина, а то су: вера, нада и љубав (1Кор 13, 13). Оне треба да буду темељ на коме се зида наше узрастање у меру раста пуноће Христове (Еф 4, 13).
На том темељу љубави Христове која нас је данас обасјала позвани смо да и ми такву љубав имамо према свима, и то не љубав као добро расположење према некоме или нечему. Таква љубав не значи много. Ми говоримо о љубави као начину живота. Говоримо, штавише, о љубави која је начин Божјег постојања (1Јн 4, 16), а ми, будући боголики (1Мој 1, 27), позвани смо да такву љубав имамо једни према другима. Имати такву љубав значи да ако желимо живот, ако желимо постојање, онда то можемо имати само у заједници слободе и љубави са другим човеком. Видети у другом човеку Бога, то је Христов призив. Његове су речи да лаже онај ко говори да воли Бога, а притом не воли човека. Јер, „како можеш волети Бога кога не видиш ако не волиш човека кога видиш”? (1Јн 4, 20).
Озарени том љубављу, и овог Божића смо заједно са нашом браћом и сестрама на Косову и Метохији, у колевци нашег народа. Њихови разорени домови су и наши домови, њихова спаљена огњишта су и наша огњишта, вековни храмови који су порушени наши су храмови. Зато се молимо Господу да њима и нама подари снаге, упућујући им речи охрабрења које је Христос упутио Својим ученицима: „Не бој се, мало стадо!” (Лк 12, 32).
Витлејемски поздрав упућујемо и свој пуноћи нашег богољубивог народа широм света, поручујући му да чува своју православну веру, свој језик и своје писмо, ма на којем континенту и у којој земљи живео. Будите поносни и достојанствени! Ми смо древни хришћански народ, који је кроз крштење, кирило-методијевско наслеђе и светосавску просвету постао део културе свецелог хришћанског света.
Испуњени том љубављу, овог Божића се сећамо и свих невољника и страдалника, свих људи којима је учињена било каква неправда, а посебно оних којих су у овим тешким данима услед последица опаке болести остали без својих милих и драгих. Њима пружамо речи утехе коју налазимо у Господу Исусу Христу, чије Рођење прослављамо, у Господу Који је постао човек ради нас и ради нашега спасења, Који је и Сâм прошао пут смрти тражећи од Оца да Га прослави, што Отац и чини васкрсавши га Духом Светим из мртвих (Јн 12, 28). Зато нам свима Господ и поручује да се не бојимо јер који су са Христом сједињени, ако и умру, живеће (Јн 11, 25).
Љубав новорођенога Богомладенца подсећа нас и позива да у овим данима великих искушења заблагодаримо лекарима и свему медицинском особљу које се несебично труди да помогне сваком човеку, често и по цену сопственог живота. На овај начин, кроз своју несебичну жртву, они показују да су заиста деца Божја, спремна да чују и изврше реч Христову да нема веће љубави од ове да ко живот свој положи за ближње своје (Јн 15, 13).
Та љубав и жртва обавезују да све вас, децо наша духовна, позовемо и замолимо да у овим данима, тешким за свеколики род људски, чувате своје здравље и свој живот, као и да чувате друге на начин како то препоручују здравствене службе наше матичне земље и земаља у којима живи наш народ, широм света. Тако чинећи, ви не показујете одсуство вере или маловерје већ сведочите да поштујете светињу живота, да волите ближње и да љубите Господа Који је Сами Живот.
Славећи у таквој љубави Господа, зарадујмо се Богу и Божићу и прославимо Христа Богомладенца као једино ново под сунцем (2Кор 5, 17)! А ако нам је, можда, целе године туга притискала срце, нека се данас роди радост у њему јер славимо Рођење највеће Радости, Рођење Сина Божјег Исуса Христа! Ако су нам целе године мржња, гордост и злоба тровали срце, избацимо данас отров из њега јер славимо Рођење небеске Љубави, оваплоћене у људској природи!
Нека овај Божић, децо наша духовна, унесе у ваше домове мир, љубав, слогу, радост и благослов у све дане вашег живота! Нека нам новорођени Младенац Христос подари покајање и спремност на праштање! Уколико међу вама и данас има оних који су у свађи, позивамо их да у божићној радости једни од других затраже опроштај, муж од жене, а жена од мужа, деца од родитељâ, а родитељи од деце, сусед од суседа. Морамо затражити опроштај једни од других ако хоћемо да будемо Божји и да нам Божић буде радостан, срећан и благословен, и ми у Њему.
Са овим жељама и молитвама Богомладенцу Христу желимо вам свако истинско добро у Новој, 2021. години, поздрављајући вас радосним божићним поздравом који у себи носи слављење Бога на небу, на земљи мир, а међу људима добру вољу.
Мир Божји, Христос се роди!
Дано у Патријаршији српској у Београду, о Божићу 2020. године.
Ваши молитвеници пред Богомладенцем Христом:
Митрополит дабробосански ХРИЗОСТОМ, председник Светог Архијерејског Синода и мјестобљуститељ трона патријараха српских
Митрополит загребачко-љубљански ПОРФИРИЈЕ
Епископ шабачки ЛАВРЕНТИЈЕ
Епископ сремски ВАСИЛИЈЕ
Епископ бањалучки ЈЕФРЕМ
Епископ будимски ЛУКИЈАН
Епископ банатски НИКАНОР
Епископ новограчаничко-средњезападноамерички ЛОНГИН
Епископ канадски МИТРОФАН
Епископ бачки ИРИНЕЈ
Епископ британско-скандинавски ДОСИТЕЈ
Епископ западноевропски ЛУКА
Епископ жички ЈУСТИН
Епископ врањски ПАХОМИЈЕ
Епископ шумадијски ЈОВАН
Епископ браничевски ИГЊАТИЈЕ
Епископ зворничко-тузлански ФОТИЈЕ
Епископ милешевски АТАНАСИЈЕ
Епископ будимљанско-никшићки ЈОАНИКИЈЕ
Епископ диселдорфски и немачки ГРИГОРИЈЕ
Епископ рашко-призренски ТЕОДОСИЈЕ
Епископ западноамерички МАКСИМ
Епископ горњокарловачки ГЕРАСИМ
Епископ источноамерички ИРИНЕЈ
Епископ крушевачки ДАВИД
Епископ славонски ЈОВАН
Епископ аустријско-швајцарски АНДРЕЈ
Епископ бихаћко-петровачки СЕРГИЈЕ
Епископ тимочки ИЛАРИОН
Епископ нишки АРСЕНИЈЕ
Епископ буеносаирески и јужноцентралноамерички КИРИЛО
Епископ Митрополије аустралијско-новозеландске СИЛУАН
Епископ далматински НИКОДИМ
Епископ осечкопољски и барањски ХЕРУВИМ
Епископ захумско-херцеговачки ДИМИТРИЈЕ
Викарни Епископ моравички АНТОНИЈЕ
Викарни Епископ ремезијански СТЕФАН
Викарни Епископ мохачки ИСИХИЈЕ
Викарни Епископ диоклијски МЕТОДИЈЕ
ОХРИДСКА АРХИЕПИСКОПИЈА:
Архиепископ охридски и Митрополит скопски ЈОВАН
Епископ полошко-кумановски ЈОАКИМ
Епископ брегалнички МАРКО
Викарни Епископ стобијски ДАВИД
Извор: Инфо СПЦ
КОМУНАЛНО ЋОШЕ- РАДНО ВРЕМЕ ТОКОМ ПРАЗНИКА
Дом здравља и Заставина амбуланта
Ковид амбуланте крагујевачког Дома здравља у АТД-у и Здравственој станици број 1, ће 7. јануара радити од 7 до 21 час.
У осталим амубалнтама овдашњег Дома здравља 7. јануара биће организован рад у Здравственој станици број 4, у служби за здравствену заштиту школске деце од 7 до 20 часова. То радно време имаће Служба за здравствену заштиту предшколске деце, која се налази у централном пункту у кругу Клиничког центра Крагујевац, као и Служба кућног лечења. Поливалента патронажна служба радиће у четвртак од 7 до 14,20 часова. Амбуланта у Страгарима радиће од 7 до 12 часова, а од 12 до 14:20 часова на терену.
Ковид амбуланта у Заводу за здравствену заштиту радника Застава током празника радиће од 7 до 20 часова. Заставина амбуланта и “Филип Кљајић” ће у дане празника радити од 7 до 13 часова, а недељом од 8 до 12 часова.
Апотека Крагујевац
Због обележавања празника и у крагујевачким апотекама биће организована дежурства, а једино ће Апотека Бубањ за време празника радити уобичајено 24,00. Апотеке “1. мај”, “29. новембар”, “Шумадија”, “Палилула”, “Авала”, “Станово”, “21. октобар”, “Топола”, “Баточина”, “Рача”, “Кнић”, “Гружа”, “Бресница”, “Застава”, “Здравље”, “Лапово”, “Ердоглија”, “Ђурђевдан” и “Аеродром” радиће 6. јануара од 7 до 17 часова, а “Шумарице”, “Наталинци”, “Баре” и “Шаторња” до 14 часова, док ће “Страгари”, “Чумић” и “Топоница” радити до 15 часова. Дежурне апотеке 7. јануара су “1. мај” (10 – 20х) и “Застава” (8 – 20х).
ЈКП “Шумадија” – паркинг, јавни превоз, пијаце, чистоћа и гробља
Паркинг
Паркирање на отвореним и затвореним паркиралиштима неће се наплаћивати 7. јануара. То не важи и за Паркинг гаражу у улици Кнеза Милоша, која ће радити све време током празника 24 часа дневно и где ће се наплаћивати паркирање. Депо за чување непрописно паркираних возила радиће, такође, непрекидно 24 часа.
Јавни превоз
Аутобуси јавног градског и приградског превоза за време празника саобраћаће по измењеном реду вожње. Аутобуси ће 6. јануара саобраћати по реду вожње за радни дан, али скраћено и биће одржани сви поласци закључно са 19 часова. Јавног превоза у Крагујевцу неће бити 7. јануара.
Возила у приградском превозу путника ће до 15. јануара 2021. саобраћати по реду вожње за ђачки распуст.
Пијаце
Пијаце неће радити 7. јануара, а осталих дана радиће по уобичајеном радном времену и то: Шарена пијаца од 8 до 16 часова, Зелена пијаца “Аеродром” од 6 до 20 часова, а остале пијаце (Бресница, Бубањ, Ердоглија, Станово) радиће од 6 до 16 часова.
Чистоћа
Сектор чистоће ће радити по устаљеном плану и програм, док ће Служба зоохигијене по позиву грађана склањати псе луталице са улица и јавних површина.
Гробља
У Крагујевцу 7. јануара неће се обављати сахрањивање на градским гробљима и неће се вршити издавање покојника.
Кориснички центар и пословница у “Радничком”
Кориснички центар ЈКП Шумадија ће 6. јануара радити од 7 до 15 часова, док 7. јануара неће радити.
Пословница у ТПЦ “Раднички” 6. јануара ће радити од 8 до 15 часова, док 7. јануара неће радити.
Зимска служба
У случају снежних падавина организовано је дежурство зимске службе.
Пошта Крагујевац
Због божићних празника неће радити ни поште у Крагујевцу 7. јануара, док ће 6. јануара радити скраћено до 18 часова.
Народна библиотека „Вук Караџић“
Библиотека ће 6. јануара радити до 17 часова, а нерадни дан је 7. јануар.
Шопинг центар “Крагујевац Плаза”
Шопинг центар “Крагујевац Плаза” 6. јануара радиће од 10 до 18 часова, а на Божић биће затворен. “Плаза” ће осталим данима радити у периоду од 10 до 20 часова, осим за објекте прехрамбене робе и апотеке које ће радити од 9 до 21 час, као и биоскопа који ће радити у оквиру посебне сатнице.
Биоскоп “СИНЕПЛЕКС Крагујевац Плаза”
Због обележавања божићних празника и биоскоп Цинеплеxx Крагујевац Плаза радиће редуковано. Биоскоп ће 6. јануара радити од 11 до 16 часова, а 7. јануара неће радити.
ГОСТОПРИМНИЦА – Филм о академику Драгославу Срејовићу аутора Дејана Ђусића
Документарни филм „Феликс” о академику Драгославу Срејовићу, археологу светског гласа, рођеном Крагујевчанину, аутора Дејана Ђусића, премијерно је приказан на „Ју тјуб” каналу продукцијске куће „Ирис кам” 30. децембра 2021. године. Публика је имала прилике и да га погледа на РТК последњег дана прошле године а аутор филма, наш колега Дејан Ђусић, нам у данашњој „Гостопримница” прича о свом филмском остварењу, још једном пројекту посвећеном значајним Крагујевчанима и историји нашег града.